ابن الجوزي
25
كشف المشكل من حديث الصحيحين
وصرار : اسم موضع ( 1 ) . وقوله : « عليك بذات الدين » هذه كلمة معناها الحث والتحريض . وقوله : « تربت يداك » يقال : ترب الرجل : إذا افتقر ، وأترب : إذا استغنى . وقد ذكر أبو عبيد في قوله : « تربت يداك » ثلاثة أقوال : أحدها : أن تربت بمعنى افتقرت ، وأنها كلمة تقولها العرب ولا تقصد الدعاء على الشخص ، كقولهم : عقري حلقي . والثاني : أن المعنى : نزل بك الفقر عقوبة أن تعديت ذات الدين إلى ذات الجمال والمال ، والثالث : أن تربت بمعنى استغنت ، ومن الغنى ، واختار القول الأول وخطأ الأخير ( 2 ) . والذي اختاره هو الصحيح ، والذي خطأه كما قال ، فإنه لا يعرف ترب بمعنى استغنى ، إنما يقال : أترب : إذا استغنى . 1271 / 1547 - وفي الحديث الخامس والعشرين : ذكر التمتع في الحج ، فقال سراقة : ألنا هذه خاصة أم للأبد ؟ فقال : « بل للأبد » ( 3 ) . قد ذكرنا فيما تقدم الكلام في متعة الحج . وذكرنا قول سراقة : ألنا خاصة ؟ في مسند ابن عباس . وذكرنا فسخ الحج إلى العمرة أيضا ( 4 ) .
--> ( 1 ) في الحديث : فلما قدمنا صرارا . . . وهو قريب من المدينة . ( 2 ) « غريب أبي عبيد » ( 2 / 93 - 96 ) ، وينظر « اللسان » - ترب . ( 3 ) وهو حديث يجمع أطرافا ، وهي في البخاري ( 1557 ) ، ومسلم ( 1213 - 1216 ، 1248 ، 1249 ، 1405 ) . ( 4 ) الحديث ( 845 ) .